罪有攸归的成语故事

拼音zuì yǒu yōu guī

基本解释攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

出处明·陈仲琳《封神演义》第二回：“赐尔姬昌等节钺，便宜行事，往惩其忤，毋得宽纵，罪有攸归。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
开门见山	宋严羽《沧浪诗话诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
费尽心思	曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。”
自怨自艾	先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
自我批评	邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“我们不但要有自我批评的精神，还要有批评的精神。”
处之泰然	先秦孔子《论语雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
弦外之响	王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”
长命富贵	《旧唐书姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’”
鉴影度形	清·李绿园《歧路灯》第102回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍一件一件装入篮内。”
志满意得	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
富贵骄人	《陈书鲁悉达传》：“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。”