翘辫子的成语故事

拼音qiào biàn zǐ

基本解释清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。

出处艾煊《大江风雷》第三部：“另外一只手，在它鼻子上轻轻一敲，它就翘辫子了。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
殊途同归	《周易系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
学无止境	清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
二百五	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
鼠凭社贵	南朝梁沈约《恩幸传论》：“曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌。”
骨肉离散	《诗经唐风杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
和风细雨	南朝陈张正见《陪衡阳游耆阇诗》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。”
无时无刻	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“自是行忘止，食忘餐，却像掉了一件东西的，无时无刻不在心上。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”