西窗剪烛的成语故事
拼音xī chuāng jiǎn zhú
基本解释原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
出处唐 李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
西窗剪烛的典故
唐朝时期，诗人李商隐任东川节度使柳仲郢幕僚，四川一向多雨多雾，阴雨绵绵。他身处异乡，面对秋雨夜深人静，勾起对妻子的怀念，作诗《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
更多成语出处和典故
※ 与(西窗剪烛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 形影相顾 | 《晋书·桓温传》：“省之惋愕，不解所由，形影相顾，陨越无地。” |
| 兄弟阋于墙，外御其侮 | 《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。” |
| 丑声远播 | 《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 杀鸡取卵 | 希腊《伊索语言 生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 鼻青脸肿 | 清 石玉昆《三侠五义》第44回：“这恶贼原想着是个暗算，趁着军官作下揖去，不能防备，这一脚定然鼻青脸肿。” |
| 来踪去迹 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。” |
| 举善荐贤 | 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |