成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
眼空一世 整个时代的人都不放在眼里。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
死要面子 指特别爱惜自己的颜面。
穷家富路 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。
胸有成竹 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
下临无地 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。
吃不了兜着走 比喻不能承受或担当。
团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。
鬼头鬼脑 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
死对头 指难以和解的仇敌。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
张徨失措 见“张皇失措”。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
阿时趋俗 阿:迎合。迎合时尚和世俗。