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前所未有



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相关成语


成语 解释
怪诞不经 怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。
直言贾祸 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
后继有人 继:继承。指后面有继承的人。
饱食终日,无所事事 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。
力小任重 能力小,负担重。犹言力不胜任。
将计就计 利用对方的计策反过来向对方施计。
见多识广 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
说一不二 指说话算数;说了就不更改。
结党营私 营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”
昂首挺胸 昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
年少无知 年纪小,不懂事。
言而无信 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。
半夜三更 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。
兵微将寡 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
春光明媚 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
败德辱行 败坏道德和操守。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

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