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※ 与(蝎蝎螫螫)相关的成语及拼音:
从俗就简 | 依照通俗的做法,以求简易。 |
是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
断子绝孙 | 指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
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