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※ 与(口燥唇干)相关的成语及拼音:
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
遏恶扬善 | 遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
水至清则无鱼 | 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
穷途潦倒 | 潦倒:失意。形容无路可走,十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
擦肩而过 | 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
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