归老菟裘
归老菟裘 (歸老菟裘 ) 是一个汉语成语,拼音是guī lǎo tú qiú,归老菟裘是中性词。。。。

拼音读音
拼音guī lǎo tú qiú
怎么读
注音ㄍㄨㄟ ㄌㄠˇ ㄊㄨˊ ㄑ一ㄡˊˊ
繁体歸老菟裘
出处春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》:“为其少故也,吾将授之矣。使营菟裘,吾将老矣。”
例子《旧五代史·李罕之传》:“望吾王仁愍,太傅况哀怜,与一小镇,休兵养疾,一二年间即归老菟裘,幸也。”
用法作谓语、宾语;指退隐。
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过了这个村,没这个店 | 比喻机会难得,机不可失。 |
色飞眉舞 | 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
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偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
金蝉脱壳 | 金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
古来今往 | 从古代到现代。 |
有机可乘 | 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
阿娇金屋 | 阿娇:指汉武帝刘彻的姑母(馆陶公主又称“长公主”刘嫖)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里泛指美丽高贵的女子。 |
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