蓦山溪·猿捉整
[金朝]：王哲
猿捉整，是修真格。各得其门，长闲，便归阳陌。年光景，悟此得清凉，兆有，中仙，下贫人忆。蒙书诲，日频搜索。意上来闻，边声，怎生掩间，前朦事，别是一家风，尸没，和松，敢溪山蓦。
猿捉整，是修真格。各得其門，長閑，便歸陽陌。年光景，悟此得清涼，兆有，中仙，下貧人憶。蒙書誨，日頻搜索。意上來聞，邊聲，怎生掩間，前朦事，别是一家風，屍沒，和松，敢溪山蓦。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
...〔
► 王哲的诗(370篇) 〕
宋代：
葛绍体
去年花开春日和，行嗅香蕊攀柔柯。
今年花开烟雨愁，坐见落英填污沟。
去年花開春日和，行嗅香蕊攀柔柯。
今年花開煙雨愁，坐見落英填污溝。
明代：
韩邦奇
奉天承帝戒，东省肃斋居。竹荫春阶月，灯明夜榻书。
天风传禁漏，郊露湿銮舆。清晓朝班事，兢兢整佩琚。
奉天承帝戒，東省肅齋居。竹蔭春階月，燈明夜榻書。
天風傳禁漏，郊露濕銮輿。清曉朝班事，兢兢整佩琚。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
释函是
买断青山长白云，閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹，忆去篱笆旧见闻。
伫立不堪人境异，遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕，归掩柴扉寄与君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。别來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
伫立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
宋代：
李廌
早讶年年狂士来，每来亭上独徘徊。
山应又喜添知己，去後山容似死灰。
早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。
山應又喜添知己，去後山容似死灰。