为檀越写弥陀经正信偈发愿文
[宋代]：释遵式
稽首十方佛，弥陀圣中尊。
方等修多罗，一切法宝藏。
观音及势至，大地菩萨僧。
我以诚信心，刻板并印造。
阿弥陀经卷，及以正信偈。
旋造各一万，施四众受持。
偈以发信心，经以资读诵。
若有每日中，至少诵三卷。
年诵千八十，十年万八百。
况复多诵者，及历多年数。
如是积功德，自然生佛前。
我此万卷经，随所流布处。
极少得一人，诵持生净土。
我愿承此力，决定生彼国。
况复于多人，人亡经复在。
展转相传授，是名无尽灯。
灯灯相照耀，破生死长夜。
显出佛菩提，究竟悉同生。
常寂光净土，持此清净福。
回向奉群亲，我国圣帝王。
及圣后圣位，仁寿各万年。
覆育群氓类，我父母眷属。
怨亲非怨亲，咸承胜善根，
同生安养国。
稽首十方佛，彌陀聖中尊。
方等修多羅，一切法寶藏。
觀音及勢至，大地菩薩僧。
我以誠信心，刻闆并印造。
阿彌陀經卷，及以正信偈。
旋造各一萬，施四衆受持。
偈以發信心，經以資讀誦。
若有每日中，至少誦三卷。
年誦千八十，十年萬八百。
況複多誦者，及曆多年數。
如是積功德，自然生佛前。
我此萬卷經，随所流布處。
極少得一人，誦持生淨土。
我願承此力，決定生彼國。
況複于多人，人亡經複在。
展轉相傳授，是名無盡燈。
燈燈相照耀，破生死長夜。
顯出佛菩提，究竟悉同生。
常寂光淨土，持此清淨福。
回向奉群親，我國聖帝王。
及聖後聖位，仁壽各萬年。
覆育群氓類，我父母眷屬。
怨親非怨親，鹹承勝善根，
同生安養國。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
明代：
李开先
昼读兵书夜枕戈，少年猛士出三河。
乘时欲取封侯印，可奈天骄力请和。
晝讀兵書夜枕戈，少年猛士出三河。
乘時欲取封侯印，可奈天驕力請和。
明代：
于谦
鹊噪灯花亦偶然，人间喜信只虚传。朝朝暮暮知多少，误却归期又隔年。
鵲噪燈花亦偶然，人間喜信隻虛傳。朝朝暮暮知多少，誤卻歸期又隔年。
明代：
王汝玉
春山春树绿，相送去何之。拜命辞朝日，分符出守时。
花连渚宫暗，潮溯楚江迟。鼎郡彫零久，疲氓藉设施。
春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時。
花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設施。
元代：
刘诜
七月今年凉气高，墙东古木夜萧骚。孤城残月角初动，野屋秋风鸡乱号。
万事惟馀双短鬓，百龄须用几绨袍。故人莫荐扬雄赋，衰老难胜执戟劳。
七月今年涼氣高，牆東古木夜蕭騷。孤城殘月角初動，野屋秋風雞亂号。
萬事惟馀雙短鬓，百齡須用幾绨袍。故人莫薦揚雄賦，衰老難勝執戟勞。
清代：
杨玉衔
草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田，认桂枝、量记窗棱。
少年无赖事，回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。
草草庖廚着意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺岩阿有舊盟。鶴友猿朋。
：
弘历
风槐烟柳绿成帷，影度纱棂午日迟。暂向几馀閒学草，偶因吟罢亦敲棋。
曲池新涨分鱼子，碧宇高空放鹤儿。最爱子西传好句，依稀山静小年时。
風槐煙柳綠成帷，影度紗棂午日遲。暫向幾馀閒學草，偶因吟罷亦敲棋。
曲池新漲分魚子，碧宇高空放鶴兒。最愛子西傳好句，依稀山靜小年時。