诗偈 其四十九
[唐代]：庞蕴
心如即是坐，境如即是禅。如如都不动，大道无中边。
若能如是达，所谓火中莲。
心如即是坐，境如即是禅。如如都不動，大道無中邊。
若能如是達，所謂火中蓮。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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傅义
杀气全消朔气升，金乌任尔急飞腾。荷香早沁三生梦，玉屑犹辉五夜灯。
愧乏清泉为祛热，惠贻炽炭好融冰。世情冷暖何须问，天际云霞正蔚蒸。
殺氣全消朔氣升，金烏任爾急飛騰。荷香早沁三生夢，玉屑猶輝五夜燈。
愧乏清泉為祛熱，惠贻熾炭好融冰。世情冷暖何須問，天際雲霞正蔚蒸。
清代：
李希圣
进士山东李中麓，子规江上陆沧浪。诗名相业供描画，始信多才本不祥。
進士山東李中麓，子規江上陸滄浪。詩名相業供描畫，始信多才本不祥。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
宋代：
李曾伯
谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。
句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。
誰傳新語到邊州，來自銮坡最緊頭。
句法自成台閣樣，交盟猶為友朋謀。
明代：
陈龙
南浦蒹葭覆钓舟，草堂人去水空流。凄凉烟月沧洲晚，憔悴霜风玉树秋。
身世百年同逆旅，功名两字等浮沤。史臣异日书高洁，东汉严光是匹俦。
南浦蒹葭覆釣舟，草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚，憔悴霜風玉樹秋。
身世百年同逆旅，功名兩字等浮漚。史臣異日書高潔，東漢嚴光是匹俦。
宋代：
洪迈
楼下高低万井烟，楼头极目思悠然。
山围风景无余地，户接星河不尽天。
樓下高低萬井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風景無餘地，戶接星河不盡天。