送梁仲文
[元代]：曹之谦
圣人既已没，圣道遂不传。异端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛开洪源。
学者有适从，披云见青天。我生虽多难，闻道早有缘。
中岁苦病目，不得深穷研。梁君河东秀，意气凌孤骞。
探道得奥阃，辩说如河悬。所知非苟知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。却来自秦京，过我汾水边。
未几复言别，长途北之燕。行看奋六翮，高举凌云烟。
功成名遂后，归老河之湍。相从讲圣学，与子长周旋。
聖人既已沒，聖道遂不傳。異端壅正途，榛塞踰千年。
大儒起相承，辟之斯廓然。濂溪回北流，伊洛開洪源。
學者有适從，披雲見青天。我生雖多難，聞道早有緣。
中歲苦病目，不得深窮研。梁君河東秀，意氣淩孤骞。
探道得奧阃，辯說如河懸。所知非苟知，而亦允蹈焉。
出入口耳者，彼我奚足言。卻來自秦京，過我汾水邊。
未幾複言别，長途北之燕。行看奮六翮，高舉淩雲煙。
功成名遂後，歸老河之湍。相從講聖學，與子長周旋。
唐代·曹之谦的简介
之谦，字益甫，云中应人。幼知力学，早擢巍科。既而与元好问同掾东曹，机务倥偬，商订文字，未尝少辍。北渡后，居平阳者三十馀年，与诸生讲学，一以伊洛为宗，众翕然从之，文风为之一变。所著古文杂诗仅三百首，曰《兑斋文集》。汲郡王恽序之曰：先生之作，其析理知言，择之精，语之详，浑涵经旨，深尚体之工；刊落陈言，及自得之趣。而又抑扬有法，丰约得所。可谓常而知变，醇而不杂者也。
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► 曹之谦的诗(42篇) 〕
明代：
薛瑄
大化运不息，逝水无停时。依依旧居室，恻怆中肠悲。
书残读遗编，机有馀断丝。斑衣不再舞，寿觞宁重持。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，恻怆中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觞甯重持。
宋代：
张靖
玉勒嘶风出锦城，山光野色助离情。行行莫倦神华远，芳草连云伴去程。
玉勒嘶風出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠，芳草連雲伴去程。
唐代：
耿湋
远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬裡奉絲綸。
雲水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望裡行還暮，波中歲又春。昏明看日禦，靈怪問舟人。
宋代：
姚勉
谢却君恩入寒尘，宫花从此不能春。
丹青恨毛延寿，娄敬先为作俑人。
謝卻君恩入寒塵，宮花從此不能春。
丹青恨毛延壽，婁敬先為作俑人。
：
王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
明代：
李梦阳
时清昼卧铜牙弩，客散宵披玉检文。可道将军浑是武，曾将三策献明君。
時清晝卧銅牙弩，客散宵披玉檢文。可道将軍渾是武，曾将三策獻明君。