文人造句

1.阿马杜部长说，为了增强北部边境巡逻而增加的经费，拖累了尼日尔新文人政府原订的开发计划。

2.古往今来,忧国忧民一直是文人志士写诗作文的主要内容。

3.梅花香味别具神韵、清逸幽雅，被历代文人墨客称为暗香。“着意寻香不肯香，香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉。探梅时节，徜徉在花丛之中，微风阵阵略过梅林，犹如浸身香海，通体蕴香。

4.追本溯源,对仗不是文人创造,而是从民歌中得来的。

5.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

6.对于山海关的雄奇险要，历代文人墨客留下了无数直抒胸臆、荡气回肠的优美诗篇。

7.他扮演的是个落魄的文人。

8.在车水马龙、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的伤感，独自一人彷徨又惆怅；在灯红酒绿、喧哗热闹的晚上，身心疲惫的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依旧很嘹亮，我想你！

9.古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼，再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。

10.现在见这常先生谈吐属对,既无村夫野老之粗俗,亦无文人骚客的迂腐穷酸,更是肃然起敬,因此问道:“听常先生口音,好像是江西人。

11.文人园林内的行动者形成一定的审美惯习，但是这一惯习背后隐含着重要的社会区分功能。

12.雪花，令文人骚客灵感大发，浮想联翩。难怪诗仙李太白赞颂：瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。雪花，不仅使人们看到白玉无瑕的新景，更能看到春天的曙光。

13.雪花，令文人骚客灵感大发，浮想联翩。难怪诗仙李太白赞颂：瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。雪花，不仅使人们看到白玉无瑕的新景，更能看到春天的曙光。

14.这种思想不可能不是对于不劳而获的地主阶级剥削制度的一种抗议和否定，这是在陶渊明以前文人诗歌的传统上没有出现过的光辉思想，比之单纯同情人民的思想在现实主义诗歌传统上的出现，就思想质量上说，是一次更深刻的跃进。

15.梅花，虽不及月季之梅，也不比牡丹之傲气，却成为古今文人墨客赞美的对象，为什么呢？是梅花艳丽多彩吗？不！是梅花的精神！

16.画累了就“雪后寻梅,雨际护兰,霜前访菊”,打发寂寥时光,疗养外质内素;“风外听竹,露滴松梢,独坐观荷”,执着野客闲情,供养文人深趣。

17.从古代采诗官搜集的民谚、歌谣,到文人编撰的“杂纂”、对联,再到现代的顺口溜,这些都是不同形式的段子。

18.鲁迅先生一息尚存便秉笔直言，抨击黑暗的现实，指斥部分文人的无耻。

19., 歌者的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的壮志,只要是不死,就不能放弃。

20.无数文人骚客、官员乡绅,亦或浪子纨绔、贩卒走夫,纷纷踏至而来,在此狎妓娱乐,纵情酒色,通宵达旦,**艳语,笙歌不绝。

21.读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

22.文人读武事，大都纸上谈兵；武将论文章，半属道听途说。

23.网络是个被文人雅士吹呼得神乎其神的地方,也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值的地方。

24.唐代元和年间的著名诗人施肩吾和赵嘏，本是同年及第的进士，但文人互轻，两个人谁也不服气谁，经常明争暗斗，争长论短，有时候弄得大家很不愉快。

25.多年来，文人墨客打了不计其数的笔墨官司，其结果是越打越乱，把人们投进十里烟雾之中，连上帝也说不清楚。

26.文人爱国可匕首投枪灭敌于方寸间!同样,文人卖国同样可在舞文弄墨摇唇鼓舌间坑杀无数良民!!!ToP。

27.古往今来,多少文人墨客都仰慕这里的秀丽风光而来寓居,吟诗作画,宋代大诗人苏东坡更留下了“买田阳羡吾将老,从初只为溪山好”的诗句。

28.他和蔼、明智而且谦逊，从真正和原始的意义上来说，他是一位放荡不羁的文人。

29.映山红素有“木本花卉之王”的美称，古今中外的文人墨客作了许多赞诵映山红的美文诗句，如宋代杨万里的一首“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”颂扬了映山红质朴、顽强的生命力。

30.歌者的歌、舞者的舞、剑客的剑、文人的笔、英雄的壮志,只要是不死,就不能放弃。

31.千百年来，九华山就成为文人游客向往骏奔的圣地、香客僧尼顶礼膜拜的道场。

32.汉末到魏晋南北朝的文人与酒有关的不胜枚举，这时期文人不信宗教的宣传，不祈求生命的长度，而用宴饮来增加生命的密度，提升生命的质量，在这一点上，魏晋文人与水浒英雄是相同的。

33., 追本溯源,对仗不是文人创造,而是从民歌中得来的。

34.文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。钱钟书

35.那些或倚、或立、或躺、或坐的文人雅士终于得以以诗意情怀与山水精神欢然拥抱,交契合一。

36.三千年文人骚客,与余心意相通者不在屈指之数,若非余十年寒窗、茹古涵今,岂能觉景星麟凤与余不解之缘乎?以此驳之,莫敢言。

37.鲁迅先生一息尚存便秉笔直言，抨击黑暗的现实，指斥部分文人的无耻。

38.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。

39.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

40.他扮演的是个落魄的文人。

41.你真的不喜欢下棋？何以解忧？唯有象棋。"我瞧着他说："你有什么忧？"他仍然不看我，"没有什么忧，没有。'忧'这玩意儿，是他妈文人的佐料儿。我们这种人，没有什么忧，顶多有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋。"。

42.而後,闻名而至的诸多文人曾效法赵公,大醉吟诗,终了,只是如东施效颦,写不出赵公那般甚美的文字来。

43.一出世便袭职其父的都指挥使之职,相貌雅致,又年轻有材,而且还有冒死救父的义勇壮举,因此颇受名公巨卿以及文人雅士的靑睬,在北京就素有“白皙通侯最少年”。

44.大雁塔是古城西安的标志性建筑。自唐代以来，就一直有传统的庙会在大慈恩寺内举行。同时这里也是文人墨客荟萃之地。

45.白毛女的故事并非是文人的杜撰的故事,类似于此的故事发生过很多,只不过没人记载罢了,即使二十五史也不见,真是让人感叹啊。

46., 当时的文人，留恋不舍它的美，试图用文字留住一座城市的魂魄，把它风干、凝固、成形。试图为一个时代留下记录。文字本身是流动的载体，是水和种子一样的属性。

47.文人士子自然欣喜这场大雪,踏雪赏景的风流雅事是少不了的,或许又会传出几则脍炙人口的诗篇;可是贫民百姓却要因为这场大雪,遭受饥寒交迫之苦。

48.在这些文人仕官之中,有的是为奸臣严嵩排挤的,有的是厌弃官场龌龊的,因此纵情高论,嬉笑怒骂,无所顾忌。

49.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。

50.古往今来,忧国忧民一直是文人志士写诗作文的主要内容。

51.不难看出,中国传统文化讲究儒道互补,一个入世,一个出世,传统文人多“身在江湖”而“心存魏阙”。

52.一百零七、明清时期的工笔画受到文人画的影响，如：陈洪绶在他的人物作品之中也透露出写意之风。

53.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。

54.宾馆建筑集中西合璧于一体，是一家具有欧陆风格的商务型酒店，宾馆客房是按接待"白领阶层""达官贵族""文人墨客"有修养高素质的人来山修身养性的最佳居住地。

55.你向远处望去，能看见一道道稻田。它似乎笑弯了腰，又像一个个文人雅士，都在向大地鞠躬呢！一阵轻风吹过，一棵棵禾苗抬起了头，在清风中摇摇摆摆着，煞是好看。

56.正统的文人有一种可笑又可敬的执著。

57.兰花是一种以香著称的花卉，具高洁、清雅的特点。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。

58.郁闷的环境出文人，沉闷的环境出哲人。

59.将帅宰相因为他们的地位崇高，所以名声就特别显达；文人因为他们的职位卑微，所以经常遭到讥诮；这正像大江大河之所以波涛腾涌，小沟小水之所以波涛曲折一样。

60.其书法植根于传统,溯源二王米芾,充分吸收魏碑、宋人行书,用笔富有变化,线条钢柔兼济,结体婀娜多姿,自然朴茂,充满文人气息。

61.文人在热闹的商品社会中耐不住寂寞，这是无可厚非的，毕竟人是有社会属性的。

62.古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼，再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。

63.他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。

64.彭蠡湖上名山秀屿比比皆是,湖口、九江、星子之间,石钟山、独石、南山风景一年四季绝佳,恰是历代文人墨客光顾留恋之地。

65.“我寄愁心与明月”,“明月千里寄相思”,一个孤寂、清冷的月亮因为文人天马行空的想象变得充满诗意、充满人情味。

66.而在诗词歌赋中被文人墨客众星捧月般称赞,比之月宫嫦娥也毫不逊色的四大美女,也已香消玉损在历史的长河。

67., 古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼，再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。

68.这些无耻文人,除了舞文弄墨之外,还能干些什么呢?”。

69.史官通常都略而不记,只有稗史演义的文人,总抓住冠冕堂皇的大人物这些见不得人的小地方,大做文章,大出洋相。

70.文人啊，故弄玄虚，皇族呢，借势托故，只有一处实在的不得了。就是这里确实难找，人迹罕至。周梦

71.赏梅探香,是杭州流传千年的赏心乐事,佳人在梅边相映成趣,文人骚客们看得眼花缭乱,前赴后继地在湖边洒下了赞美诗篇。

72.虽然都是些名不见经传的二流画家，但正是他们及其先行者，将中国艺术的真谛，尤其是文人画的精髓，带到了日本，使之成为日本绘画的范本。

73.松树因为其特有的性格，历来被文人墨客讴歌赞颂，在国人眼中，松树已经成为中华民族挺拔向上、甘于奉献、心胸博大的象征。值得一提的是我的家乡也叫松树，可以说，它是一个人人相知的名字。

74.禅宗即心即佛的革命精神,启迪了文人的书法创作和书法审美,也正因为这个原因,从此以后,书坛上文人水流花开,即心即佛的游戏笔墨,就益发不可收拾了。

75.一场政治运动后,一批文人被送到农村接受改造。尽管有些人心中颇有虎落平川的感觉,但谁也不敢说出来。

76.百合花不但秀丽无比，而且十分高贵，使许多的文人为它吟颂赞美。百合花含苞怒放时能释放出强烈的挥发性物质，能净化空气，防止大气污染，还能振奋人们的精神，使人有心情舒畅的感觉。

77.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

78.百姓安居乐业,文人墨客也为帝王将相歌功颂德,一片歌舞升平的太平之景,人人赞誉为“大乾盛世”。

79.室名别号所蕴含的意象，往往是文人毕生精神的寄托。

80.新的池氏叙事语言我认为是一种文人气与市民气相杂的语言，文明又略显张扬，在笔力较弱时它往往会铺张得一发不可收拾，直达到煽情的地步，但它的伸缩性极强，随着笔力的精粹，语句间会出现的意蕴深厚的空间。

81.区区数万言一拙作,庶几发古今中外文人骚客之先光,明哲之心据为己有,网罗些愤世嫉俗之言,聊作无病呻吟,供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭,待中饱私囊。

82., 这个年轻的学生听不懂文人们引经据典的谈话.

83.这些无耻文人,除了舞文弄墨之外,还能干些什么呢?”。

84.但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕显的记忆和自残自虐的变态凶狠，需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。

85.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

86.部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。

87.文人啊，故弄玄虚，皇族呢，借势托故，只有一处实在的不得了。就是这里确实难找，人迹罕至。周梦

88.这些山峰或崔嵬雄浑,或峻峭秀丽,布局错落有致,风光旖旎,美不胜收,无数文人骚客在此留下墨宝,更有无数神话贯穿其中。

89.苏舜钦,青年才俊赛神蒙冤,超然远举寄情山水,以沧浪之水濯足濯缨的自由,养护着被奸佞之人灼伤的用世之心,在他的心里,沧浪亭是正直文人的庇护所。

90.在车水马龙、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的伤感，独自一人彷徨又惆怅；在灯红酒绿、喧哗热闹的晚上，身心疲惫的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依旧很嘹亮，我想你！

91.另外刚有中文的时候，纸张还没有发明，写字要用龟甲和兽骨。野兽会跑，乌龟会咬人，龟甲兽骨不易得到，文人不得不清通简要。英文是单纯表音文字，英文成形以后，纸张就出现了，没有了太多限制，英文就倾向于唠叨。

92.这幅文人画的山水图景与书法印章相得益彰，因此巧妙绝伦。

93.此外，还有一些文人，为了实现自己的人生理想，忍辱负重，赴汤蹈火，甚至不惜牺牲自己的生命。

94.这些无耻文人,除了舞文弄墨之外,还能干些什么呢?”。

95.另一方面,因为陶平和王美凤的特殊暧昧关系,王美凤会比较客观向外报道桐县战场的一切,最起码不会像国民党的那些御用文人般胡写八写对八路军百般贬低。

96.他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。

97.有些文人，刚流放时还端着一副孤忠之相，等那一天圣主来平反昭雪，有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是，茫茫的塞外荒原否定了他们，浩浩的北国寒风嘲笑着他们。

98.作为文人书法的开山鼻祖,张芝草书相比于杜度、崔瑗,在审美形式上更加纯化,省减章草的盘曲结构,线条开放,时空运动特征更趋强烈。

99., 多年来，文人墨客打了不计其数的笔墨官司，其结果是越打越乱，把人们投进十里烟雾之中，连上帝也说不清楚。

100.石林的形态千奇百怪：有的像塔，有的像楼，有的像倚天宝剑，有的像器物鸟兽，有的像雨后春笋，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。